เมนู

กล่าวไม่ได้ว่า แม้เป็นอตีตารัมมณะ แม้เป็นอนาคตารัมมณะ แม้
เป็นปัจจุปปันนารัมมณะ.
สัมมัปปธาน 4 เป็นอัชฌัตตะก็มี เป็นพหิทธาก็มี เป็นอัชฌัตตพหิทธา
ก็มี
สัมมัปปธาน 4 เป็นพหิทธารัมมณะ
สัมมัปปธาน 4 เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆะ.

ทุกมาติกาวิสัชนา


1. เหตุโคจฉกวิสัชนา


[504] สัมมัปปธาน 4 เป็นนเหตุ, สัมมัปปธาน 4 เป็นสเหตุกะ,
สัมมปปธาน 4 เป็นเหตุสัมปยุต, กล่าวไม่ได้ว่า เป็นเหตุสเหตุกะ แต่เป็น
สเหตุกนเหตุ กล่าวไม่ได้ว่า เป็นเหตุเหตุสัมปยุต แต่เป็นเหตุสัมปยุตต-
นเหตุและนเหตุสเหตุกะ.

2. จูฬันตรทุกวิสัชนา


สัมมัปปธาน 4 เป็นสัปปัจจยะ, สัมมัปปธาน 4 เป็นสังขตะ, สัม-
มัปปธาน 4 เป็นอนิทัสสนะ, สัมมัปปธาน 4 เป็นอัปปฏิฆะ, สัมมัปปธาน
4 เป็นอรูป, สัมมัปปธาน 4 เป็นโลกุตตระ, สัมมัปปธาน 4 เป็นเกนจิวิญ-
เญยยะ เป็นเกนจินวิญเญยยะ.

3. อาสวโคจฉกวีสัชนา


สัมมัปปธาน 4 เป็นโนอาสวะ, สัมมัปปธาน 4 เป็นอนาสวะ,
สัมมัปปธาน 4 เป็นอาสววิปปยุต, กล่าวไม่ได้ว่า แม้เป็นอาสวสาสวะ แม้
เป็นสาสวโนอาสวะ, สัมมัปปธาน 4 กล่าวไม่ได้ว่า แม้เป็นอาสวอาสวสัมปยุต
แม้เป็นอาสวสัมปยุตตโนอาสวะ แต่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสววะ.

4, 5, 6, 7, 8, 9, 10. สัญโญชนโคจฉกาทิวิสัชนา


สัมมัปปธาน 4 เป็นโนสัญโญชนะ ฯลฯ สัมมัปปธาน 4 เป็นโน-
คันถะ ฯลฯ สัมมัปปธาน 4 เป็นโนโอฆะ ฯลฯ สัมมัปปธาน 4 เป็นโน-
โยคะ ฯลฯ สัมมัปปธาน 4 เป็นโนนีวรณะ ฯลฯ สัมมัปปธาน 4 เป็น
โนปรามาสะ ฯลฯ สัมมัปปธาน 4 เป็นสารัมมณะ, สัมมัปปธาน 4 เป็น
โนจิตตะ, สัมมัปปธาน 4 เป็นเจตสิกะ, สัมมัปปธาน 4 เป็นจิตตสัมปยุต,
สัมมัปปธาน 4 เป็นจิตตสังสัฏฐะ, สัมมัปปธาน 4 เป็นจิตตสมุฏฐานะ,
สัมมัปปธาน 4 เป็นจิตตสหภู, สัมมัปปธาน 4 เป็นจิตตานุปริวัตติ, สัมมัปป-
ธาน 4 เป็นจิตสังสัฏฐสมุฏฐานะ, สัมมัปปธาน 4 เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐาน-
สหภู, สัมมัปปธาน 4 เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติ, สัมมัปปธาน 4
เป็นพาหิระ, สัมมัปปธาน 4 เป็นอุปาทา, สัมมัปปธาน 4 เป็นอนุปาทินนะ.

11, 12, 13. อุปาทานโคจฉกาทิวิสัชนา


สัมมัปปธาน 4 เป็นนอุปาทานะ ฯลฯ สัมมัปปธาน 4 เป็นโน-
กิเลสะ ฯลฯ สัมมัปปธาน 4 เป็นนทัสสเนนปหาตัพพะ, สัมมัปปธาน 4 เป็น
นภาวนายปหาตัพพะ, สัมมัปปธาน 4 เป็นนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกะ, สัมมัปป-
ธาน 4 เป็นนภาวนายปหาตัพพเหตุกะ, สัมมัปปธาน 4 เป็นสวิตักกะก็มี
สัมมัปปธาน 4 เป็นอวิตักกะก็มี สัมมัปปธาน 4 เป็นสวิจาระก็มี สัมมัปปธาน 4
เป็นอวิจาระก็มี สัมมัปปธาน 4 เป็นสัปปีติกะก็มี สัมมัปปธาน 4 เป็นอัปปีติกะ